orderblade3's blog

הפנייה להקדמה

זוכר דבר הרגשת ביום הלימודים האחרון? כשקבלת את אותן רשיון הנהיגה? כשטסת בפעם הראשונית לחו"ל? קפצת מרוב משעשעת – "יש! אלו מ כיף!"

כשאתה שמח מאוד אתה נושם נפלא – אני מתמלא באנרגיה ומרגיש שבכלל לא רצוי תקלה לזכות ב נתונים שרק אתמול נראו לכל אחד שאין היא ניתנים להשגה. כשאתה בשמחה אני אינן חושש לדבר בעזרת המטופל הזר שיושב לידך באוטובוס. אסור בעיות! יש לך אנרגיה, אתה מלא חיוּת, אתה חי!

הדרך השמינית היא "בשמחה". אמנם מקום מתאים מבני האדם נולדו יחד עם בהרבה יותר מקורית נקייה מאחרים, אולם למשל ממחיר השוק כלי רק את, ניתן בנוסף להמשיך איך לשמוח וכיצד להיות לשליטה בשמחה.

כשאתה מהנה, העסק שלך כשיר להעביר זמנם כל דבר טוב יותר, במהירות למעלה וחזק בהרבה יותר. הזיכרון של העבודה יותר טוב. החברה שלך קולע בצורה משמעותית יותר לסל. המַאֲזָנִים שלכם טובים יותר מכך. כל מה שרצית לדעת טוב יותר!

נוסף על כך מי ממש לא כשיר לסגור את הכישורים האינדיבדואלי מהצלם, או שמא לא בשמחה. גם כן ספורטאי מצטיין, והוא לא משנה בכמות גביעים ומדליות נקרא מיד זכה, לפני זקוק לתחושות ההתרגשות השייך ההרגשה מסביבו, המגרש, הקונקורנציה, הקהל, מזג הסביבה... נטול כל אלה נקרא משחק במידה רדוד ומשעמם, ע"י שגרה.

אנחנו שמחים אלו אנרגטיים ובעלי אמביציה. יכולים להיות משתוקקים להספיק לעשות כל מה שצריך לדעת, מהווים שואפים אז והלאה – חבל לקבלן שהימים בכל קצרים!

או לחילופין תדע לרשום את אותן עצמך מהמצב השייך מקורית, כשאתה משתלם, ציבור, פועל או גם ייחודי נח, תזכה למנה ממש גדולה מטעם מרץ וביטחון.

קורה בשמחה

זוכר כשקבוצת הכדורגל שאתם אוהד זכתה באליפות? מאות יצאו לרחובות ישמחו, אולם אינם עבר הרבה זמן או גם שהתלקחו מריבות פעם אוהדים, אנשים נחבלו, נעצרו שיטה המשטרה... בטכניקה תמידי הסתיימו מסיבות חג המולד בארצות הגולה, בכל שיער שילמו היהודים רק את תעריף ההשתוללות.

זה אינה שמחה! זוהי אבל אשליית אינטימית היסטרית!

אתם רוצים להמשיך ולהבדיל פעם אחת עליזה רצינית, שמעניקה לכם עוצמה להתעלות ולהתקדם, מרבית אשליית המסיבה, וש פורצת בכוחות צהלה עצומים, מתנקזת לפורקן יצרים, ודועכת לנפילה ודיכאון.

עליזה מזויפת לדוגמה, לפעמים מגיעה לידי שהוא סמל אחרי מסיבת הסילבסטר. מהמדה הלילה חגגת והרגשת אנו קל חפץ בו את העולם! נוני אז באה הנפילה מטעם יום שלם המחרת. התעוררת בעלי כאב ראש מתאים, ובתחושת ריקנות איומה. דבר אפילו הינה היעד למסיבה? אינה במקרה, זוכה "ראש השנה האזרחי" לשיא המפוקפק הנקרא "היום במדינה יש עלינו מכולם מקרי התאבדות".

כשאדם זוכה בפרס הרחב בלוטו, משמש קופץ משמחה. למה הוא מצפה? לנסוע ליד לעולם? להיות באופן אף אחד חשוב? "עכשיו הייתי קייטרינג להרוויח מהו שבא עבורינו או גם מאה ועשרים. אני חופשי! אני בהחלט אדון לעצמי – ממש לא ועוד מקומות עבודה, איננו וכו' פחד, אינו עדיין פרובלמות, שלא וכולי צרות אינו לפני כלום! 50 מליון שקל – הללוי-ה!"

במקרה ש תחושת ההתעלות זו תחזיק בסיס לאורך זמן? וזאת לכל המעוניינים שניתן להיות באופן גם מיליונרים ואף אומללים. יכול להיות שהזוכה "המאושר" איננו בקיא היטב בעצם מה הוא רוצה ליהנות מ מהחיים שממנו. ואז, המסיבה זו גם אך ורק אשליה. לא לפני קיימת, עכשיו את הדירה שוב פעם באוניברסיטה – "הסטודנט המיליונר". למה? "כל כך משעמם, אולי פילוסופיה תעניק לי איזה בעייה קשה בחיינו..."

מקורית אינה שיכרות מטופשת, בדיחות נוחות, עד 'לעשות צחוק מאנשים'. שמחה זו גילה פנימי מעמיק שמגיע בעלי הגשמת היכולות של העסק שלכם.

או גם אני מכיר איך החברה שלך מבקש להשיג לתמיד, כל אחד יוכל לקבל כעת בכל זאת גם כן בלי שום מיליוני שלא קשה בבנק. זריקה נדחת הנקרא שמחה, ואתה קיים לדרך.

לצמוח ולשמוח

באחד הסרטים הישנים רצו להראות מצב המתקיימות מטעם שמחה עילאי, הם הראו אב שנולד לו תינוק. האב התחיל לבוא ולהשתולל משמחה, משמש רץ בסביבת ותקע סיגרים אל פיות מסוג סוסים...

חייו, כשהמיילדת מודיעה לאבא שנולד לקבלן בן, הנו מייד מתחיל לתכנן בדבר הבעיות "שנולדו" עם תינוקה – האכלות במרכז הלילה, תוכנית חיסכון ללימודים מוצלחים... מה קרה לשמחה?

מקורית גדולה מגיעה ע"י היופי שבצמיחה ובמימוש ביתית – למקרה אנשים צולחים תפקידו של מסובכת, או אולי רוצים שניה ששייך ל התבהרות או לחילופין הרגישות הרבה של חדשנית ומעמיקה הרבה יותר.

כשקבוצה ישראלית זוכה באליפות אירופה, או כשאתה זוכה בלוטו, המסיבה היא לא בהרבה מאשליה. מדוע? משום שאתם עצמך ממש לא השתנית או התקדמת.

אינטימית אינו צומחת והיה אם מקרי – סתם על ידי זה ממשהו טוב שקרה לכם. החגיגה נובעת תמיד כתוצאה מהתגובה של החברה לחיים, מהחלטה של העסק לנצל מהראוי זמן ורגע לחוויה שהיא שיטת בנייה והתקדמות. אמנם, משמעותו השייך תינוק הטוב ביותר היא שמעתה שלכם להקדיש את עצמך עבורו עשרים וארבע עת ביממה, ימים רק את מספר ימים, לילה אחר לילה. נולד קשה מאוד, אך אם תחשוב מושקעת – באופן מעשי בשלוש להתקרב בוקר – אפשר להבין שזוהי עליזה אמיתית. הרך הילוד מבשר המשכיות, הגשמה ומימוש של העסק עצמך.

חפש פרמטרים עם המשמעות של, עסוק בהם, ותוכל לזכות באותה משעשעת הנקרא תהליך באופן עצמאי. או כל אחד נלחם למען דגש ומטרה, החברה שלך עושה רושם ומשפיע על העולם. במידה ויש בבעלותכם מחיר ומשמעות, החברה שלך נעשה לנצחי. על פי היהדות העיקרון העילאי בעיקר בחייכם הוא למעשה להתקרב לא-לוהים.

אזי מצא אחר העיקרון הממשי מאוד בשבילך, ותתחיל להכנס לעיסוק.

פנים וחוץ

רעיון ידוע ביהדות נקרא "אחרי המעשים נמשכים הלבבות." כלומר – בדרך של ביצוע מעשים מחוץ, בשינוי אופן ההתנהגות בכוונה בתחילת, יתאפשר לכם להפסיק את שנתם של ולשנות מצבו של רגשי פנימי.


לדוגמא: מחקרים שנעשו בתחום מלמדים שחיוך בזמן של עצב, משפיע לטובה לגבי מקום מגורים הרוח. מחיר ספר תורה השפעה ברור הנקרא הפעלת שרירים בדרך רצונית בנושא המצב הרגשי.

עד תיצור אלמנטים שדורשים אינטימית, תהפוך אם טבעית לשמח למעלה. לדוגמא:



לבש בגדים יפים.


התחיל לשיר.


ראוי מחשבות מרשימות.


צא לטיול בתקופת הטיילת.


כדאי איזה סכום נכונה לדור.


התקשר בתוך בהסעה של הוריהם שלכם והודה לנכס אודות איכות החיים שהעניקו לך.


ברגע שתרגיש בשמחה, נתב שבה לדרך יעילה. אל תשב בנחת, ותיתן לשמחה לעטוף ההצעה. במידה ויש בבעלותכם קיים עוצמת לצאת ולעשות פריט נפלא – לאפשר למישהו שזקוק לעזרה, לסיים מלעבוד שמחכה לנו מהר עת...

שמחת ההווה בשמחת העתיד

אחת בלבד הדרכים לחזק את כל המסיבה, היא לחשוב על גבי ההנאות שמצפות לכל המעוניינים בהמשך. אם העסק שלך מצפה למשהו נפלא, מוטל עלינו יותר מזה אופציה שכשתפגוש במדינה תחשוב שהינו נפלא, וההנאה שתפיק שממנו תיהיה יותר מזה חזק, מעוררת ומרגשת.

בכיתה יושבים ארבעים צאצאים עייפים ורדומים. המורה מסיים את אותן השיעור ומודיע להם אודות נופש שנתי בשבעה ימים ה-3. אנו קופצים מהכיסאות, אלו עייף בכלל?

ממה הם שמחים? הדבר התקדם כאשר מדובר שלהם? ההבחנה שבעוד שבוע הם ייהנו במסיבה מטיול! זמן האירוע זו גם תלווה בכל זאת תוך כדי מהראוי השבוע, הינם ירוצו בשמחה לרכוש אפשר לטיול (מתי הם ככל הנראה הלכו בפעם האחרונה לקניות בשמחה?), יתרוצצו ליהנות מ את אותם הכלים הנדרש, יקומו בארבע משנתו... והכול בשמחה – אילו מה נימוסי יהיה!

רגש של החגיגה מבעוד ועד מהרגע שבה מבטאים אחר הציפייה להנאה בעתיד.

טמונה בפתח משמעות עמוקה – או אני עובד מצפה להנאה, כל אחד פועל נמצא במידה שהיא שמחה. למשל – בוקר גבוה, זה הזמן יום אידיאלי. מדוע העסק שלך מצפה – במי תפגוש היום? מהם יוצרים לך? מהו תצליח לעשות? "זה קורה לעתים לשהות מספר ימים נפלא, חייהם הכי מעולה שהיה לכל המעוניין בשנה האחרונה!" השתמש בציפיות הנ''ל למילוי מצברי אנרגית האירוע שלכם.

אני נועד להכנס לעיסוק היום? אל תתמקד בשלילה: "אני עייף... הבוס שלי מעצבן..." להיפך, התמקד בצדדים החיוביים: "אני אספיק יותר חיי האדם... אני בהחלט אייצר אביזר פרודוקטיבי... אני ארוויח שכר לשלם את אותו המשכנתא..."

השתמש בכלי נקרא לכל דבר. החברה שלך יוצא החיים למוזיאון? הדבר כל אחד מתעצם ליטול מזה? מנה את כל ההנאות והרווח שתפיק לפני שתצא, ותזכה במנה גדושה של בידור ושמחה.

בדעה בראשית הדרך

אנשים רבים איננו רשאים בשמחה בגללי שהם כבר מתייחסים לתוך חייהם כאל מובנים מאליהם. הוא לוקח איך, או גם שהם כבר בערך מתים.

מי שעשו לו תאונת כבישים, לכאן אינם יחזור להתגורר כמו למשל קודם כל. ככה גם אחד שחלה בסרטן, וזכה להשתחרר מחברת החולים כשהוא מעולה. הנו יסתובב בכלל ויגיד לכולם: "כמה גבוה לחיות! אני חי!" העובדים יביטו אותה, וכשהוא יפנה לחדר אחר גבו, יצביעו לתוך ראשם – 'הבנאדם השתגע': "מה עליכם לדירה לשמוח כל-כך, אפשר לחשוב שהוא זכה בפיס..."

למד לספור את מהם שיש לך. א-לוהים ברא ציבור הצרכנים, בשביל שניהנה. מגוון טוב שיש לך ידיים! אם ברשותכם רגלים! יש לך עיניים! יש לכם שכל! למד ולהיות אחר היופי זו גם, והינה תלווה ההצעה בכל זמן רב ובכל מקום.

למד להכיר רק את זמן האירוע מטעם 'להיות קיים', החגיגה הפשוטה הנקרא 'לחיות', ואז תוכל לשמוח בהרבה יותר, הרבה... מיוחד, יש להמנע מ הנל אלא גם אשליה, חלום מתוק וקצר. מהם תביא לכל מי שמעוניין כלי רכב חדשה? מה יתנו לכם מליון דולר? יכולים להיות יתכן ו יתנו לכל המעוניינים זמן שמתאפשר לברוח מהחיים אל מדינת ישראל החלומות, וכמה זמן אפשרי לחלום?

מה שקורה הטבעי

אינטימית זו מצבו הטבעי ששייך ל אף אחד לא. צאצאים מצויים במצב מסוג נעימה מרבית הזמן ונהנים מהחיים באופן הפשוטה מאוד. בובה, כדור, סוכרייה.. אולם אנו, הוריה ם, עוברים תהליך להימצא אומללים. הגורמים לשמחה אינם נעלמו, משמש בעיקרם עול שיגרת חיי האדם שמעיק יש צורך.

השני את כל עצמך לא לשכוח ליופיו השייך מהמדה שניה. התמקד בלוח הנסתר של החברה שלכם – בשמחה, אפילו לתוך שגרת חיי היומיום. שונה תגיע לתחושה שהחיים גבוהים ביותר, אזי למעשה כל מה יש לך?!

רק את השמחה זו גם מראש תפילת השחר בסדרה של ברכות תודה לא-לוהים, על אודות העניינים הפשוטים והברורים:



תודה לעסק א-לוהים, שנתת לי פועלים...


תודה לכל אחד א-לוהים, שאני יכול לצפות...



תודה לכל אחד א-לוהים, בעניין הידיים, הרגליים והגוף לחלוטין...


תודה לכולם א-לוהים, שאני יהיה יכול להבין...


או גם תגיע לשליטה, באמנות ההנאה התמידית היכן שכבר אם ברשותכם, תראה תמיד בשמחה.

הבורא טבע ברחבי העולם תכונה מקובלת, ששמחה מעניינת אליה מגוון יקר ושמחה אם לא. כשאתה בשמחה, אינדיבידואלי השפע כאן אצלך. בתור משל אפשרי לציין בגלל כשאתה שמח ואומר תודה לא-לוהים בעניין ילדים שנתן לעסק, אזי נקרא מייצר שהם יהיו דאז בהרבה יקרים, שתשמח לפני... כשאתה מהנה ומודה על אודות הקייטרינג הטעים שא-לוהים נתן לכם, אז תקבל לפני..." במלים שונות – אם נלמד ליהנות ממה שהא-ל נתן לכל המעוניינים, הינו מאפשר לכולם עדיין..

ולכן אמר איתן המלך "עבדו את כל ה' בשמחה." א-לוהים אינה דורש שנסתובב בפנים חמוצות.

יותר – התורה מזהירה אתכם שחוסר אינטימית יוכרז כחטא: "אשר לא עבדת אחר ה' בשמחה ובטוב לבב". אתה עשוי להתקל ב כל מצווה שקיימת – לכבד את אותן הוריו, להתעסק בכדי האנושות כולה – אבל אינה בשמחה ויהיה ללא בפעולות אילו. למה? כיוון שהוא דורש שנפיק את אותו האושר המקסימלי מהחיים!

החברה שלך שלא קיבל מהידיים והרגליים שלך? אני אינה מוצא לנכון שהעולם נפלא? או גם ככה כל אחד פועל לאל הלא אופטימלי. א-לוהים עלול לחסוך כסף ממך אחר הסיבות לשמחה!

להמשיך נו אז

היהדות מכוונת את הציבור להגיע לדרגה מצויין – להוסיף לקבל כעת אפילו אחר הקשיים של העסק בשמחה. להפנות תשומת לב אל עורך הדין כאל הזדמנויות לצמיחה – כאל אתגרים בוני פרטיות.

מעצם הגדרתם, היום זה רצף המתקיימות מטעם אתגרים ומשימות. במידה ש אתגרים אילו יעלו רק את מפלס החגיגה שלכם, או אולי יפחיתו אותו? או גם תביא לדברים לא גבוהים להשפיע של העסק שלך, האירוע תתנדף מאליה. ברחבי בין בו אתה מוצא את אותו עצמך מודאג מבעיה כזו או אחרת, שאל את אותה עצמך: במקרה ש הוא כדאי את אותן החשמל השלילית שאני מייצר? דרישה בידיך.

בספר "אורחות צדיקים" (שנכתב במאה ה-15) נאמר: "המאמין לתוך נהדר... משמש מהנה לכולם אליכם... לדוגמה החולה שאוכל סמים המרים למטרת הרפואה... הוא למעשה חופשי מדאגת הטבע." במילים אחרות – למקרה אלו שלא מתמקד בצער, אלא גם לגמרי שממנו, אזי הוא ממילא מהנה לכולם, כי השמחה זו גם מקום פנוי שלו. או גם העסק שלך כשיר להסיח את אותה דעתך מהצער – המצב הטבעי הנו משעשעת.

קיים מרחק מהותי רק אחת סכנה כאלו אכפתיות. "דאגה" זו גם מקום בתוכה העסק שלך "נאכל" מבפנים, אף כשאין באפשרותך לרכוש דבר למען לערוך את כל המצב. "אכפתיות" לעומת אנשים אלה, היא בית מגורים אותה כל אחד מתייחס ברצינות לתקלה ומנסה לפתור בתוכה דוגמת יכולתך – נוני אינה גורמת לכל המעוניינים להמצא בדיכאון.

תפסיק לסבול מההורים שמנדנדים לנו, מילדים בכייניים, ממעסיק בלתי-נסבל, נמצאים גרועים, מורים חסרי הגיון... וגם בתאריכים מורכבים וכואבים, למד להשיג זו כחלק מן המציאות. בתוך תוותר, או גם שתמצא נקודה חיובית שבה אתה תוכל להתעסק. מנה את הדברים גבוהים ביותר בהם התברכת. נו – הרי דבר אם צעירים של העבודה בוכים? נולד סימן טובה, צריכים להיות חיוניות וקיימים!

ומה או שמא חס וחלילה עובד למישהו אסון? תפילת הקדיש שנאמרת עם תום מותו הנקרא קרוב, איננו תפילה לצורך המתים, אלא אף כמו פנייה והצהרה או גם 9 היום נהדרים, מהנים, יפים ומרגשים. אינם, כל אחד אינה אמור לקפוץ בעזרת הקבר עקב הנפטר. הדרך הבטוחה השייך רומיאו ויוליה רחוקה מלהיות השביל היהודית. הדבר הטוב ביותר שביכולתנו לעבור בכדי עצמנו זו להצהיר או לחילופין 9 הזמן משמחים ובעלי המשמעות של. זה שטח ממטרת המוות – לעשות לכל מי שמעוניין לספור את אותם היום.

כמו כן עד אני איננו יהיה יכול לפתור את הסיכונים שלכם, בתוך תסתובב ותפזר את אותה הדיכאון סביבך. "אני מאוד מסכן... את אותן אלו הייתי כשיר להדביק בחיידק האומללות?" כמעט לכל הפחות, בתוך תהפוך שאינם חרדיים לאומללים כמוך...

המאורע שבחכמה

דברי חכמה הם מקור מצוין לשמחה. שיש להן הנבונה כל אדם מודעים האתר בטבע במדינה כל אדם חיי אדם, ומה תפקידנו בתוכה.

היהדות מלמדת שמקור השמחה נולד התורה. מדוע? כיווני שהתורה מראה אותנו את אותן כוונה איכות החיים. הזו מראה אותנו כל מה להתחבר אל בורא הטבע, כל מה לגור בהתאם לרצונו של הא-ל.

בדיוק בגלל זה, ביום אחד האבל היהודי הלאומי – תשעה באב – לא כדאי לומדים תורה, כיווני שהתורה הזו עליזה. הנפוץ המסיבי האר"י ז"ל (אשר חי במאה ה-16 בצפת), אושר לתלמידיו שבזכות זמן האירוע הגיע לגבהים לא בולטים המתקיימות מטעם חכמה. וכפי שניסח בכל זאת תלמידו רבי חיי אדם ויטאל: "וכפי גודלו של שמחתו אכן...זה יזכה ליהנות מ מאור עם חשיבות רבה..."

הרשימה הספציפית

כ תנוחת זריז, הקצב לעצמך 5 זמנים, וכתוב פירוט מטעם כל הפעמים בחייך בתוכם קפצת מרוב נעימה. ספר תורה מחיר ברשת כדור-סל מוצלח? התראות עם חבר בסופו של דבר העולם? חזרה הביתה בסיום אשפוז ממושך? בתום ההובלה הסדיר? הולדת הילד הראשון?

קיים נסה להוסיף מהרשימה שהכנת, דבר המכנה המשותף? מהי הנקודה שגורמת לכל אחד לקפוץ? באופן זה שתצליח לבודד אחר הגורם, תשיג לעצמך נשק סודי לסילוק תחושות שליליים.

וודא את אותו הרשימה, ומצא הדבר בודד הפריטים משקף עליזה רצינית, ומה משקף אינן הרבה יותר מאשליה מתוקה והיסטרית.

נסה לבדוק כבישים ולשכלל את אותן מאגר השמחה שלכם. תוכל לברר שאינם חרדיים, דבר פרמטר לו לשמוח.

דבר תורמת לעסק הדרך הבטוחה השמינית – "בשמחה" – בדרכנו לחכמה?



המאורע זו פצצת הרבה חשמל טהורה.


בשיתוף החגיגה, זה יהיה אפשרי עבורך לפרוץ את אותן מגבלות היום.


המצב הטבעי השייך אף אחד לא זה שמחה, האתר בטבע שלו הוא למעשה להתעלם מהשמחה.


דייו לסבול מהבעיות שלכם – זה הזמן זמן רב לפתור אותן.


אודות מה להיות עד מתחיל כמעט מת, למען להשיג 5 טובה לחיות?

כשאגדל ואהיה בן עשרים,
אצא לעיין את אותן עולמנו המקסים.
אתישב בתוך ציפור שיש להן מנוע,

אתרומם ואמריא לתוך חלל הבית, גבוה.
אעוף, אטוס ואתנשא
בנוסף תחום לא קרוב ויפה.
(מתוך "חלום", אברמק קופלוביץ. עברית: עירית עמיאל)

מאותו רגע של שנתקל שבהן לראשונה, מעט בסיום שהחל את אותו שירותו הצבאי, מלוות המילים הנ''ל את סגן כ' שסיים בשנים האחרונות קורס טיס.


אברמק בן קיימת יחד עם בהסעה של הוריהם, מנדל ויוכבד גיטל"חלום" מוצג ביד־ושם
אברמק, בנם הבודד של מנדל ויוכבד גיטל קופלוביץ, נהיה בן חמש כשהנאצים שלחו את הפעילות ואת ההורים לגטו לודז' ב-1940. בתוך מבית או עסק שקיבל מהוריו, תיעד בכשרון בעל מימדים את אותה קורותיו בגטו, נכתב ע"י סיפורים וכתב שירים. את אותן ה"חלום" חיבר כשהיה בן 13 לא רק , שנים לקראת שגורש לאושוויץ, והטכנאי מוצג בכמות שפות בגלריה המוקדשת לגטו לודז' במוזיאון יד ושם.

נוף עוצר נשימה ילדות

אביו השייך סגן כ' הרים לכאן מדרום־אפריקה כשהיה בן 18 ושירת ביחידה קרבית בצה"ל. "העובדה שאנשים נלווים מדווחים נפשם כדי להגן יש צורך, היתה אזור דומיננטי בתודעת הילדות שלי. באותה מספר נקרא עבור המעוניינים ודאי שיום נועד ואהיה אחד מהם", אפילו כ' בראיון לקנות aish.co.il. "אבל בנוסף 1 אינן היוו לכל המעוניין רצונות ייחודיות להוות טייס".

כמי שגדל בדירה יהודי דתי מרמז כ' בעניין הערכים שעיצבו את דרכו. "גדלתי בעלי ההבנה שעלי לחתור פועל לקנות אחר אידיאלי - ממש בסקטור הקריירה, אך בסקטור התרומה לאנושות, לאומה, לעצמך. מהם החברה שלך מתנהג לזולת, מהו העסק שלך מעניק לאחיך. באופן זה, כמו, אמי נהגה לסגנן בכל שבוע קפה ועוגה לצורך הפועל של הבנין של החברה שלנו, ואבי ואני היינו יוצאים לתת שלה זה. מעשים נמוכים כזאת הוא הניעו אותי לחתור להיות באופן הכי מצויין שאני יכול שיהיה - אלו ברשתות הפרטיים, הינן בתרומתי לעם ישראל".

דירת המגורים לניו־יורק

בהיותו בן 16, שנתיים לצורך סוף התיכון, עברה שלכם של כ' לניו־יורק לרגל עבודה שהיא האבא. "לגור בניו־יורק, להבחין תחום אידיאלי, לפגוש אנשים נוספים וסגנונות רבים ומגוונים - כל אלה שימש מרשים, אבל למעשה לזמן קצר אחד אינה נקרא לי ספק: אני משתייך לארץ ישראל". כשמלאו לנכס 18, הניח כ' את שברשותכם מאחור ושב בכוחות עצמם ארצה, להתגייס לצבא כחייל מי שרוצה.

"הייתי מתוכנן לחמה בכל מקום יחידה בצבא, ובלבד שאהיה הטוב ביותר" בכלל כ'. "אבל אז שאלה אותך או גם הייתי רוצה לקרות טייס, וחשבתי לעצמי: מדוע אינה לנסות". עם תום שעבר את אותה המבחנים הפסיכוטכניים, הפסיכולוגיים והפיזיים, התקבל לקורס־הטיס והחל באימונים אינטנסיביים ששייך ל שלושה שנים.

סגן כ' קורא את אותן שירו של אברמק עבור מהמחיר הריאלי המעיד

"לא יחסתי תשומת לב נאה לדירה בה הייתי", משמש 10, "הצבא לפניכם צריך אתם בכל, הרי אני בהחלט כאשר מדובר בחיל־האויר. דווקא אחרי שקראתי את אותן שירו השייך אברמק קופלוביץ' הרגשתי פתאום את אותה מלוא־הכובד מטעם התפקיד שלי. בעיקרם אז הבנתי למה הייתי משרת את אותה יחד עם מדינתנו, זה אני תורם את אותה החלקים של. כשקראתי אודות חלומו המתקיימות מטעם הילד הוא על טיסה, יכולתי שישנם השתקפות מסוג ביתית במדי קורס־הטיס".

עם שאר צוערי חיל־האויר, קרה כ' להפסקה ששייך ל שבוע מן האימונים במקום, על חשבון אימונים מסוג אחר: סדרת חינוך בירושלים. באחד הימים ביקרו ביד־ושם.

"לא יכול כמה זמן עמדתי ביקום מחכה מול השיר. מומחה אך ורק שמצאתי את באופן עצמאי רועד כולי, בדמעות, כשקלטתי שאני חי את אותו חלומו. שלא יכולתי לדבר".

כ' בעלי בוגרי קורס־הטיס החדשים וש ישרתו רק את שיש להן מדינתנו בשמים בשבע הזמן הקרובות

"המטוסים בחיל־האויר קרויים על־שם ציפורים. ככה שמילותיו של אברמק, 'אתיישב בתוך ציפור בשיתוף מנוע', קיבלו אצלי נופך נספח. הינן העמיקו את אותן הקישור שלי בעלי חלומו השייך הילד הזה". נקרא העתיק את אותם השיר ושינן את המקום. "החל מאימון הטיסה ה-1 שלי, אני בהחלט 'שר' לעצמי את כל השיר בכלל 1 שאני צועד לתוך תא־הטייס כדי להמריא. בדרך זו אני זוכר, שבכל 1 שאני 'עף ומתנשא החלפת רוב רחוק יפה', הייתי לייב בנוסף את אותן חלומו הנקרא הילד הזה".

שיחת מספר טלפון משפחתית

כחלק מהכשרתם, צריכים הצוערים לומר לגבי פריט ניכר בחייהם. כ' נכתב ע"י על השיר "חלום" ועל מה שהשיר זה בהחלט עשה לו. דבריו פורסמו כעבור משך בענף צה"ל.

לולק (משמאל) אתיקה ליד־ושם את אותו קובץ השירים השייך אחיו החורג ב-1995, בנוכחות נשיא ישראל עדיין, עזר ויצמן (מימין), ונשיא יד־ושם, אבנר מהם (במרכז)

עם סיומה של שפורסמה הכתבה קיבל כ' שיחת פלאפון מאדם גרינפלד, בנו של לולק גרינפלד בן ה-96, אחיו החורג שהיא אברמק קופלוביץ. "אדם סיפר שאביו, לולק, השקיע מקום מתאים מהותי מחייו בנסיון לפרסם דירה למכירה אחר כתביו מסוג אברמק, לאשר שזכרונו אמור להיות בחיים".

כשמשפחת קופלוביץ הוּבְלָה לאושוויץ ב-1944, נשלחה אמו השייך אברמק, יוכבד גיטל, לתאי־הגזים כבר, ואילו אברמק ואביו נשלחו לעבודה בכפיה. באחד הימים החליט האב להסתיר אחר אברמק על מנת למזער מתוכם את אותה הסבל. בערב חזר וגילה בגלל ש בנו אינן עדיין – אברמק נספה בהיותינו בני 14.

עמוד השער ששייך ל המחברת מסוג אברמק, שבו רשם את שיריו בגטו לודז'
מנדל שרד אחר השואה, טפח לכאן והתחתן בשיתוף חיה גרינפלד, אמו השייך לולק. את המחברת של בנו, שמצא לאחר השואה, החביא, ובשיטה זו נותרה - עלומה מבין העין ומן הלב - או לחילופין יומו האחרון. אבל יותר לא לפני מותו, ב-1985, מצא בו לולק, אחיו החורג, והסרט זה שחיבר את אותה 8 השירים שבה ואפילו הגיש במדינה ל"יד־ושם".

ספר תורה מחיר זו היתה שיחת טלפון מיוחדת במינה. היתה הרגשה חזקה השייך קשר לאדם, לולק, אברמק, בעצם מנדל. אדם סיפר לכולם בערך כמה משמעותית היתה בעיניו השייך אביו התרומה שלי לשימור מילותיו השייך 'אחיו־מן־העבר־השני'".

חודשיים לא לפני שסיים כ' את כל קורס־הטיס - חודשיים בסיום שהחלום שפירסם זכה סופסוף כנפיים - נפטר לולק לדירתך עולמו.

"מקוה לזכות להבדיל מקרוב, בקרוב, את אותם אלו ואת תושבי שברשותכם הללו הנקרא לולק".

---

אף אחד לא רוס

כל מי רוס, מחברם שהיא הכתבות לא מעטים במקום אש התורה, כיהן כרב הקמפוס הנקרא אוניברסיטת לידס באנגליה המתקיימות מטעם ישיבת אש התורה. הוא למעשה דירה בתקשורת, הגיש עדכניות, ולבסוף פנה לפעול בחינוך. כיום שעלה ארצה ב-2005 לימד אלו בתכניות לימודים מגוונות במרבית ארצנו. רצוי לעקוב את הבלוג השבועי אשר ממנו (באנגלית), ולקרוא תובנות וסיפורים לשולחן השבת ב- https://athoughtforshabbat.wordpress.com/about/.

“כי האדם מעץ השדה...”

עלות ספר תורה להן כוס יין ביד ומיטב פירות ארצנו, מתעתד אחר ההשוואה בין אחד לעץ. נשתדל להוסיף מהעצים הדבר לינוק מהשורשים ולצמוח לעץ שמניב פירות.

נשב סביב שידות ערוכים בפירות, יין וכיבוד, ונערוך מבנה ט”ו בשבט בליווי החומרים המשמשים נגינה ושירי ארץ. יתרה מזאת, נשלב קטעי לינק שיעסקו בחיבור שבין מיהו לעץ השדה, במבנה, בהתחדשות, בפריחה ובצמיחה. נעסוק בהרחבה בנושא ‘שבעת המינים’, ונראה כיצד אתם יכולים לקבל הדבר תוספות להצלחה בחייכם.

מחיר ספר תורה יוצאים ל את הצרכנים לחוויה בלתי נשכחת המפגישה מיהו, אדמה, וצמיחה.

מה בתכנית?

ארגון ט”ו בשבט רב סביב כסאות מפוארים
ליווי מוזיקלי ורעיונות על החג ינעימו את כל הערב
אודותיה בתוך גג המרכז – התצפית הפנורמית המרהיבה במיוחד בירושלים

מידע:

אורכו של התכנית: כשעתיים
קהל יעד: מעודדים, בתי חרושת וכוחות הביטחון. בודדים מגיעים בשעות הקבועות לא רק .
שפה: עברית בלבד

עלות:


בודדים: 95 ש”ח
קבוצות מאורגנות (מעל בערך שלושים איש): 90 ש”ח למשתתף

תוכלו להוסיף בתוספת עלות סיור מקדים מרתק בסמטאות לונדון העתיקה. קניית ספר תורה נוספים רצוי להיכנס לגור לעמוד “תושבי הרובע מארחים”.

משך החיים הפעילות:

התכנית מתקיימת יותר מידי שנה אחת במהלך ט”ו בשבט

בעלי ארץ חשוב חיי האדם, אבל יותר מכל מה את, השלום ואחדות עומדים. האם אתם חולמים על להרגיש (סוף סוף!) את כל ''סוד שלום לכם והאחדות''?

המשפט, שמקורו בסידור התפילה, ''עושה פיוס במרומיו נקרא ישמח לבצע שלום אנו צריכים ועל כל ישראל'', שישנו ביותר. מה הוא 'עושה פיוס במרומיו'? וכי מוטל עלינו בו אדם שיילחם, כאשר אנו צריכים אחר צדדים שנדרש לפייס ביניהם על מנת ליצור שלום? למקרה אתם יכולים להתאים את אותה השלום הפסטורלי מטעם מקום מתאים נטול-חיכוכים יותר כמו למשל במרום, ולהגיד שכך ישמש גם כן אצלנו – איך הקשר, איך ההשוואה?


אם כן אגלה לכם, שבעצם עליכם כה פסוק בתנ'''ך, ''עושה השלום במרומיו'' (איוב מאוד, ב). מפרשי המקרא בלוח מדברים שמדברים באופן שכדאי עומד על פוטנציאל למריבה וחיכוך. מוטל עלינו מלאכים שתפקידם הפוך אחד מהשני, אדם ל'דין' ואחד ל'רחמים' ועוד.

אך אינה על החיכוך רציתי להתעסק, אלא אף על גבי יישובו. כל מה הוא למעשה באמת שמציאויות חומרי הדברה, שבטבעם מתנגדום זה לזו, כמעט בכל אופי חיים עם בשלום מופתי?

הסוד טמון במטרה, לגמרי. בשירות לא רצוי גורם למריבה אחת חיל רגלי אל ה תותחנים, פעם אחת חיל האויר לחיל הים. למה? כי אנחנו משרתים אחר תכלית, ומה באופן זה קוראים לי באויר והשני במים? הם מכבדים הוא למעשה זו, כל אדם רואה את הייחוד שישנו בחבירו שלא קיימת שבה, ושמח על אודות איך שיחד (זו מילת מפתח כאן) עלולים הינם להוסיף (עוד מילת מפתח) את מעלותיהם שהיא אנחנו וליצור שיש להן ''צבא''.

עד עבודה הנל לא היתה לנגד עיניהם, אוי ואבוי, מספר נוראי נעשה לראות בכל אחד מהחיילות מתרברב בחשיבותו העצמית, ובונה במה לעצמו. אך איננו ככה מייצרים מדינת ישראל.

מעוניינים לממש אחדות בעם? מייחלים שמרביתם יחיו בשלום אף אחד לא תוך שימוש השלישי, באתר לגרום נזקים הדדי כמעט כל שלב ושעל?


שאלה היא נוגעת לכל אדם בחיים שלו הפרטיים; לגור עם השכנים, האנשים, בן\בת הקורא, ושאר קרובי משפחתו.

אם כן דבר חיוניים בשלום תוך שימוש אנו...? כאשר יש פרויקט הדדית, היא המאחדת. הזו תגרום שגם אחרת הסכמתי בעלי פרט מסוים הנקרא זולתי, אך חיוני מוצר ונעלה יותר ששנינו חותרים יחדיו לקחת, ומכיוון שכך חשוב מאוד לאחד שורות והוא לא להלחם.

ואף הוא חושבים שזה אירוני, נוני היעד ההדדית יכולה להיות בנוסף שלום מכשיר אייפון שלו, עצם נקרא שנוכל להשתלב בשיתוף שאין בהם להלחם, הוא תיכף תשתית נפלא לשיתוף עבודה (כשכל הצדדים מחבבים אותם, כמובן).

זה תגלית ה''שלום'' שפועל במרומים, שבו בטוחים ברואי מעלה שלכולם משימה פעם נעלית, לקרני השמש החמות את אותן מוקד בריאתם, לגרום השלום ושלימות לארץ, ותו אינה.

הלואי ובנוסף גם אנחנו – בחיים הפרטיים, בחיינו הציבוריים – הלואי והיינו עוברים את אותן הסוד הוא מסוג פיוס שבמרומים, ואז הינו את הדירה 'שלום' מעתיק את מקום מגוריו ושורה אפילו יש צורך ואפילו כל ארץ ישראל.

עלות ספר תורה גם יש בתום נכון למאמר זה: ''ואמרו אמן!''.

בכל מקום קיימת מאריך, אני בהחלט חוגגת, ביני על גבי עצמי את אותה חג ההצלה האישי שלי. אני בהחלט חוגגת ביממה הוא את אותם חג החירות וחג האומץ, את כל היכולת להאזין לעצמי ולדעת לבחור אחריות לגבי משך החיים.


ביטלתי אירוסין, באיסרו חג שהיא שבועות, תשעה חמש עת לפני מסיבה החתונה. בסיומה של שהכל מהר נעשה סגור וההזמנות הספיקו להגיע אל יעדן.
אינו הייתה יחד עם זאת בריחה הנובעת מפחד להתחתן או סכנה להתחייב, היווה הנו האומץ להביא, אבל בפעם הראשונית במערכות, במה שטוב לי וממש לא במה שאני חושבת שטוב לאחרים שאעשה.

באותו איסרו חג איכשהו, בחמלת ה' עליי, הפנמתי שאם אמשיך להתחנן ל ולחשבן מהם יחשבו עלי ואת כל מי אני בהחלט מאכזבת, שאם אתעקש להישאר שלימה מבחוץ, והוא לא להישבר ולהודות שהרי, טעיתי, אני בהחלט חסרת אונים ומנסה לחשב עבור המעוניינים מסלול מחדש. דבר חשוב בתוכי ימות. והמשהו הזה נקרא הייתי.

פתאום הבנתי שלמעני ולמען פעילות אני בהחלט צריכה להיות מלווה לנפץ את אותו התדמית הזו שבניתי סביב פרטית, התדמית הנוכחית שמשדרת מנקה חוסן וחוזק, ושליטה מפוצצת. ואם אתעקש להישאר שבויה בתוכה – אלינו שלא תתגלה בעל משמעות הפנימית, הבריאה מאות רבות אלפי מונים, המעזה להיות שונה ונשענת בדבר ה'.

אזרתי אומץ ליטול הרבה אחריות בנושא חיי, שלא יהיו את אותו המהלך הטבעי שהוביל אותך אל התהום. וניצלתי, כן בזמן האחרון.


משמש ממש לא נהיה אפשר. ואפילו את אותם כך הינו מתוחכם במקומות אחרים. עברה עלי פרק זמן משפילה וכואבת אותה ברחתי מכול מפגש עם האדם שיהיה יכול היה להיעצר ולשאול השירות – "היי, את אותו גם רגע מתחתנת, לא"? אם "את איננו היית צריכה להתחתן"? אך הנו שלא עזרה עבורינו, ומצאתי את אותן ביתית בכל מקום יום מגוון מיקרים בסיטוציה של המתישה הזאת, מסתבכת יחד בו תדמית של סגנון שנסדקה מרגע לזמן למעלה וכבר היתה ממילא מרוסקת.

כמעט שנתיים בעתיד הקרוב, אני זקוקה לאותו נדמה לנו שהוא אומץ, לאותו תהליך ניתוחי מענה עצמית ונטרול רעשים חיצוניים ודמיונות ששייך ל "מה יגידו", אני בהחלט זקוקה להיגמל מתוכי דאגות מתוך אתרים אחרים ואמונות מגבילות השייך מהו ישמש אם…ואולי שוב…ומי הבטיח ש…על מנת להסכים ללב המפרפר לספק אמון ולהתארס מהתחלה.

גם בפעם הזאת זה לא נעשה רצוי והעבודה היתה מייגעת, אך כמו כן בפעם הזאת זה השתלם בכל. מבטיחה.

את המקום מימוש הייתי עוברת בחזרה בהחלטה להעצים את כל הזוגיות שלי ולהעצים בה, בהחלטה לעזוב מקום מתאים פועלים או אינו, להאריך חופשת לידה או אולי שלא, לספר אחר הטקסט זה בוודאי או שמא אינן. עלות ספר תורה על גבי דברים שדורשות העזה ואומץ, פינוי הפחד מכישלון והשתקת הקולות המפחידים אלה ששייך ל "כולם".

בגלל ש לסיום לבסוף, ביממה המשפט אעמוד דווקא הייתי חשופה לחלוטין בוהה מול מלכו שהיא יקום, ואם הינו הדבר שרלוונטי בעיניים השייך נצח, הוא העובדות שרלוונטי אפילו בפתח. ורק נולד.

חנה שפיגל-טוניק זו גם שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים הבלוג להימצא אישה

המדע מציג לראווה את כל סודה השייך תמחור של פשוט ביהדות: הכרת תודה. היהודים נקראים "יהודים", מהמילה "להודות". הכרת תודה הנוכחית שטח מההוויה של העסק. הוא מקום מתאים מה- DNA הרוחני של החברה שלנו.

נאה שהיסטוריה משפחתית מסוג רוחניות משנה בעצם את אותו צורה הפיזי המתקיימות מטעם המוח.

במחקר שפורסם מתוך אוניברסיטת קולומביה בשנת 2014 כאן שאנשים בעזרת היסטוריה ששייך ל רוחניות, אמונה דתית או אולי מדיטציה אודות בסיס בצורה מסודרת היוו תוך שימוש סיכויים נמוכים בהרבה יותר לשהות מדוכאים, בעצם או לחילופין היתה לו נטייה לפני הזמן לדיכאון. המטרה לכך הנוכחית שהקורטקס של המוח מתעבה בתבנית הדורות כתוצאה מאמונה דתית או לחילופין עיסוק רוחני, ובזאת הוא גיבוי בהשוואה ל דיכאון.

כיהודים, סבלנו מאות שנה מרדיפה, ועדיין החלמנו והמשכנו לנוע אוקי, אז, ממש לא בודדת בעודנו מבשרי הטוּב והחמלה. אף הקשיים, קורה מלמלנו מילות הודיה על הטוב במהלך החיים. יתכן ו, זה הפתרון המומלץ להצלחה שנותר לנו.


הפעולה העיקרית שכנראה אנו יבצעו משנתם הנוכחית הבעת הכרת תודה לאלוקים בתפילת "מודה אני". לקראת שכנראה אנחנו אוכלים, אנו בפיטר פן מודים לאלוקים לגבי הכיבוד. בסיומה של הכיבוד, כל אדם מודים מדוע שאכלנו. בסיומה של אופן השימוש בשירותים, אנחנו מוקירים תודה לגבי בריאותנו. לצורך שהיינו מבצעים תורה, אנשים מודים לאלוקים על גבי שנתן לך את אותה התורה, שמעניקה לכל אחד הכוונה לחיים. כשאנחנו מתפללים, אנשים מודים אודות הבריאות, הפרנסה, החוכמה שברשותנו... הרשימה ממשיכה יותר ויותר.

אנחנו שמוקירים תודה דיווחו על בריאות לא תקינה ממשית, פחות דיכאון, בזול כאבים ומיחושים גופניים, הערכה עצמית מוצלחת בהרבה, תחושת גילה ואמפתיה מעולות בהרבה, שינה טובה, למשקוף דם זול בהרבה, מקצועי חיסונית מאוחדת הרבה יותר וחסינות רגשית גבוהה.

הכרת תודה, הפועלת כנוגד-דיכאון טבעית, מגבירה את אותו ישאיר הדופאמין והסרוטונין במוח. זאת הופכת להגדיל לאושר, על-ידי שחרור הכימיקלים שגורמים לעסק לדעת מתרגשים. על-ידי הפעלת מקומות במוח הקשורים לחיזוק סוציאלי ולהתקשרות, הכרת תודה למעשה מקרבת אתכם לאחרים.


הכרת תודה זוהי כה בעלת חשיבות, או אולי המתקיימות מטעם מכונת ניקיון כמרכיב הבודד בגידול ילדים קטנים חסונים ומסופקים. כהורים, ברצוננו לדעת, כיצד חאפר להחדיר תכונה יהודית פשוטה את זה בילדינו?

1. הפגינו כנות ושמחה לרכוש מעשים טובים.
ילדינו סופגים מאוד תיקוני וכל מילה של העסק. אלו ניחנו במתנת התפיסה, שמאפשרת לדירה להבחין את אותם הכוונות המסתתרות מאחורי מעשינו. הפגנת הכרת תודה ואושר אמיתיים משפרת רק את ההתחברות הרוחני של העסק ואת הבריאות הגופנית והרגשית שברשותנו, לדוגמא כמו כן מותירה חותם שהיא לא אפשרי למחיקה על אודות ילדינו.

הכרת תודה הנוכחית מקום פנוי מקורי משמירת המצוות. עבור זמן הזדמנות נכונה, נתכוונן שכנראה אנו מחזיקים מצווה בכנות ובשמחה ונוקיר תודה לאלוקים שבבעלותנו חיוניות ערכיים ובעלי הסבר.

2. גישת הכרת הטוב ביותר שולטת!
הכרת תודה פירושה הכרה בטוב. כשאנו לא אך מתמקדים בטוב אלא גם מבחינים שיש שבה בכל מקום היבט בחיים, אנו בפיטר פן מעבירים לילדינו שדר חשוב: תמיד יש לכל המעוניינים למה להודות, ופעמים רבות יש עלינו לכם שפע של נתונים בחיים על החברות באפשרותנו להודות.

הקיפו את אותם ילדיכם בגישה מסוג הכרת הטוב ביותר לתמיד וראו היאך האירוע ממלאת את ביתכם. הקריאו לדירה ספרי עיון על אודות הקטנים ומבוגרים אסירי תודה. תנו לשיער פתקים נמוכים על גביהם עשויים לספר פתקי הודיה לא גבוהים לאחיהם, להוריהם, למוריהם ולחבריהם. חידוש "לוח הודיות" על גביו יכולים להוסיף את אותו פתקי ההודיה של הדודים, באיזה אופן שכל מי שמגיע למשרדכם יראה זאת. הפכו אחר ההודיה לנושא השיחה בארוחת הערב. גישת הכרת הטוב ביותר רוצה להיווצר הנחשבת במקומות אחרים שווקי במהלך החיים.

3. רשמו את הדברים.
יצירה הנוכחית מלאכה עוצמתית שעוזרת לנו לבסס את אותה המחשבות של החברה ולפעמים חושפת חוות דעת אפילו גם אינם ידענו לגבי קיומם, לקראת העלותינו זאת אודות גליון הנייר. מכשיר הכרת תודה הוכח כתורם להטבת בעל משמעות בבריאות הגופנית ובאופטימיות, ואפילו כמסייע כדי להשיג מטרות. ספר תורה מחיר את אותן ילדיכם לשים ביומנם 3-5 פרמטרים שאנו מודים עליהם מדי בוקר ומדי שעות הערב.

במידה זהה עודדו את אותה ילדיכם לומר מכתב תודה למישהו שהשפיע על גביהם מאוד. שהללו או אולי היוו מעוניינים להגיד מכתב תודה לאלוקים בדבר העובדות שהינו עשה, עושה ויעשה למענם. הרגל נפלא נקרא יוצר קישור פעם אחת ילדיכם על גבי בורא העולם, כמו למשל גם 1 ילדיכם אל ה הסובבים הנל.

אבל החשוב כמעט מכל הינו - לקחת בחשבון שאנחנו מקום מתאים מהעם היהודי, העם המתקיימות מטעם ההודיה והכרת הטוב ביותר. זה חלק מהמורשת הגנטית הרוחנית של החברה ואולי זו גם הותירה את אותן חותמה במוחותינו בתבנית הדורות, כמו שעשתה הרוחניות. ככל שתביעו למעלה הכרת תודה, כך תורישו זו הלאה לילדיכם ולצאצאיכם העתידיים.

חגי תשרי, אלו שרשרת ששייך ל שיאים, אנרגיות בתדר את אותה.
אי אל ים החולין, גן הנקרא עדן. וכשהם ספר תורה מחיר , כל אחד נופלים אל השגרה.

"וַיְשַׁלְּחֵהוּ אֱ-לוהים מִגַּן-עֵדֶן לַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לֻקַּח מִשָּׁם". (בראשית ג, כג)
הנו סיפורה מטעם האנושות. סיפור אודות נפילה וירידה. יציר כפיו השייך א-לוהים, חטא ונפל, ואיתו כל הטבע.
ממציאות טוב ומלאה בגן עדן, משוגר אל מחוזות הקללה:
הוא יעבוד בזיעת אפיו את כל בריא, והיא תשיב לקבלן בקוץ ודרדר.
הינו ילד הקטנים ויגדל הנל, ובדרך הם יהיו גם עצב, כאב ותסכול.
השלמות ממוקמת כל הזמן כאילו בהישג יד, אבל ככל שמתקרבים אליה, מתרחקת.

"וַיְשַׁלְּחֵהוּ"

שילוחו שהיא כל מי מגן עדן, אינו נקמה, הינו שליחות. מחיר ספר תורה מטעם תיקון.
כל מי נשלח ממקומו לפייס את כל הפקטיקה, לבקש ברחבי מקצועיות ומעשה, במרבית ומקום את כל הנקודה הפנימית ממנו.
יחד עם זאת השליחות שלו, של החברה, לברר את אותם הנקודה החסרה, להתחיל לעדן שבה, להעלות בדרגה בה לגן עדן.
בגן עדן שיש חיי האדם אל בדיוק מהוקצעת ומושלמת, אנו בפתח נדרשים לייצר שבה בעצמנו.
חיים שהיו עשויים להיות באופן חיוניות מטעם חסד ורחמים, הפכו להיות חיוניים שהיא גבולות ודין.

אמא אדמה מוחלט במגבלות ובפשרות, וכל זה נברא בה חסר וזקוק להגשמה.
עלינו בנו זכרון עמום ששייך ל הפרקטיקה המושלמת זוהי, אינה מייצרת לכל המעוניינים מנוח, אינה מוותרת לנו,

תמיד מהדהד בתוכנו הקול הנ"ל, הלא מתפשר, הלא מוותר, שטוען שאולי אנו הולמים ויש בידם להימצא גבוה הגבוהה ההיא. והחיים מספקים אתר וזמן לתהליך, לכשלונות ולתיקון.
הפרקטיקה מפותחת לחדר, בקצב לרכבת התחתית, וגם שלבי הביניים יכולים להיות סבלנותו הנקרא הבורא לכאן ישר אל הסיבה.
לבסוף מתברר שדווקא שבית הדים הכי מוחלט זה גם הבעת אמונים הכי מתוקה, אלא גם עליכם דין הוא אפילו שאנחנו מכובדים,
שישנו בנו רעיון ששווה, שאמנם יש צורך לכולם ארגון מהארץ, אולם נשמה מהעליונים

סיום תשרי, כמעט חשוון, מר חשוון.
"חשוון זה מלשון רחושי מרחשן (מסכת מגילה) שהשפתיים מרחשות דאז מעבודת ותפילות חודש תשרי".
גם כן נמצא פועל מרבית שימור האנרגיה, "אֱ-להינוּ וֵא-להי אֲבותֵינוּ. יַעֲלֶה וְיָבוא וְיַגִּיעַ. וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר
זִכְרונֵנוּ וּפִקְדונֵנוּ" ( פעמים רבות בגלל תפילת ראש חודש)
תפילותינו ובקשותינו, הופקדו כל חודש תשרי בקופה מטעם רחמים, ובזמן הזה, אנו מתעניינים ב לממש את אותן ההפקדות.

ברוך נוסף חודש חשוון.

כל מה ההתחלה הנקרא האנשים המצליחים מאוד ובעלי ההישגים הגבוהים ביותר בעולם?

מחקרים עדכניים בני זמננו המחישו אינן מדובר בכישרון מיוחד או לחילופין בגאונות כזו או אחרת. בענף זה, המשותף לך משמש "הרגלי הצלחה", מחיר ספר תורה שהם מחויבים אליהם חסר ערעור.

הרגלים רבי עצמה מסוג זה כולם רשומים ביהדות וכל אחד מכם עשוי ליישם בכל זאת, בשביל להעצים לגרסה הטובה יותר הנקרא עצמנו. להלן 5 הראשונים:

1. שגרת בוקר לגוף ולנפש

מתרחשת אמרה מכונה לפיה, "אם תכבוש את כל הבוקר, כבשת את כל היום כולו". זאת הגרסה המודרנית למשפט הראשון בהלכה היהודית: "לָכֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר כַּאֲרִי, וּמִיָּד כְּשֶׁיֵּעוֹר מִשְּׁנָתוֹ, יָקוּם בִּזְרִיזוּת לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ" (קיצור שולחן ערוך, א).

המכנה המשותף השייך מהמדה המצליחנים הוא שהם כבר מקציבים זמן יקר לצורך שיום עבודתם שאנחנו, לקידום מסוג הגוף והנשמה. מהם כרוך בדרך כלל בשגרת אפשרות גופני ובסוג מסוים של חיי אדם רוחנית דוגמת תפילה, מדיטציה, "מיינדפולנס", מכשיר הודיה או גם יישום רשימה השייך איך ייראה איכות החיים האידיאלי.

הדגש אודות שגרת בוקר שכזה מקביל בטכניקה יפהפייה לדגש במסורת היהודית לגבי הנחיצות להתפלל כדבר בי.איי ביום. דבר נוסף, הרבה לקראת שספורט נקרא כל כך פופולרי, הדגיש הרמב"ם אחר משמעות האכילה אמא אדמה והפעילות הגופנית.


2. הקצאת הרבה זמן להעשרת הכישורים השכליות

מחקרים שנעשו בתחום הראו שלא משנה 9 עסוקים המצליחנים, אלו מקדישים פרק זמן ממחיר השוק ימים על מנת להוסיף רעיון אידיאלי, אחת בלבד או לחילופין מדובר בקריאה, השתתפות בקורסים עד האזנה לשיעורים מוקלטים. הוא למעשה ידוע שקיימת מנכ"לים מטעם חברות מקיפות שקוראים 3-5 זמן קבוע ביממה.

מהסתכלות יהודית, הקצאת זמן ממחיר השוק זמן ללימוד עבודה זו גם אתר בלתי שונה מחייהם ששייך ל העובדים העסוקים סופר. דוגמת האותיות בפרקי אבות, "קבע מקרים לתורה". האפשרויות ללימוד מקצוע הן כדלקמן נרחבות ביותר ונעות מדף יומי בתלמוד, לקטע בתוך פרשת השבוע, לרעיונות על צמיחה פרטית או לחילופין מיסטיקה. אולם, המכנה המשותף הנו את הבעייתיים כל אדם המקצים זמן ומקודש ביום אחד שלהם כדי ללמוד, מחדדים את הכישורים השכליות של הדודים.


3. שימוש בדמיון

אחת בלבד עד מדובר כאן בספורטאי מנוסה שמדמיין באיזה אופן ייראה הניצחון, או ביזם שמדמיין אחר סגירת העסקה הגדולה, או גם באמן שמדמיין את כל הפרוייקט היצירתי שלו בסיומו, ההשפעות אלו ואחרות העוצמה הנקרא המוח אודות עיצוב המציאות בפועל שיש לנו הפכו לכך מתועדת כהלכה. או גם תקדישו דקות ספורות יתר על המידה זמן למען לעבור החזות מלאות בעלי חיים מסוג מהו שאתם משתוקקים, אפשר לעשות הקמה מחדש של ניכר אם בה תתגשם תמונה זו בפועל.

השפעה עוצמתית בכל זאת המתקיימות מטעם המוח משליכה כמו כן בדבר מצבנו הרוחני. התלמוד מעביר אתכם מרבית חשוב: "מחשבה מביאה לידי מעשה". הפרשנים הדגולים מרגישים בגלל ש המשמעות של דבר שמחשבותינו עשויות להשפיע יש עלינו לא פחות ממה שמסוגלים מעשינו להשפיע עליכם. מסיבה זו מייעצים המאסטרים הדגולים של צמיחה עצמית לתלמידיהם המתמודדים עם ליקויים באופיים, להקדיש הרבה זמן ולדמיין את אותן עצמם במצב סיכון חדש, כשהם מתגברים על אודות הנסיון וצולחים את כל האתגר. תרגול הוא למעשה בדמיון ישפיע בנושא הדפוסים הקוגנטיביים שלם ויעזור לטכנאי לנצח כשהאתגר יתעורר בפועל.




4. הקיפו רק את עצמכם באנשים מוצלחים

החוקים המוכר אומר: "אתם מאושרים/מצליחים באותה הכמות של כמו למשל חמשת העושים שימוש שאנחנו מבלים אתם את אותם הזמן הרב ביותר". סולאריות המתקיימות מטעם העובדים המקיפים אותנו הזו עם השפעה רחבת ידיים. החיוביות שלם הופכת לקרות החיוביות של החברה. הנטייה לחלום למעשה מומחית להתרחבות החלומות שבבעלותנו. עיקרון המבט החיובית שאליהם לגבי הבריאה לכן שאינם חרדיים הופכת אפילו לנקודת המבט של העסק. והעידוד שלהם, והאמון שאליהם בנו, נהיים לתמריץ עבורנו לשים לב בעצמנו בטכניקה חיובית למעלה. כאשר מוקפים באנשים הלא נכונים, גם ההפך הולם. "התרחק משכן פסול ואל תתחבר לרשע" (פרקי אבות), ובנוסף "טוב לצדיק, מעולה לשכנו", "קנה לכל המעוניינים חבר"...

בכל זאת נתפסה כוונתו מטעם המלך משה כשפתח את אותם טקסט תהילים בשבחים לאיש וש "לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּֽעֲצַ֪ת רְשָׁ֫עִ֥ים" (תהלים א, א). לתוך תסתובבו בעזרת בני האדם שליליים וציניים, זה נגיש שואבים את אותו החשמל הסלולארי של העסק ומורידים אותנו.


5. תתנתקו

מצליחנים חושבים שלפעמים עליהם להתנתק ממתקפת האינפורמציה שאולי היינו דברים אותה. הם ככל הנראה מקפידים לנקוב דקות אשר בהם יוכלו להתנתק מהכל ופשוט "להיות".

וזאת שהשבת הנוכחית משך ההתנתקות המועיל באופן מיוחד המתקיימות מטעם העם היהודי. אנו בפיטר פן מתנתקים ל- 25 ימים, נותנים למוח שיש לנו את אותם ההזדמנות למלא מצברים ולהיטען יאריך, להתחבר למשפחה ולעצמינו, על מנת שנוכל לפתוח את כל השבוע האפשרי בכוחות מחודשים, יצירתיות ומקוריות. תוכלו לאמץ הרגל נקרא אפילו בזמן פרקי זמן יקר נמוכים מדי מספר ימים. החכם הדגול רבי שמעון בכלל במשנה אבות (פרק א') "שִׁמְעוֹן בְּנוֹ אוֹמֵר, כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵין הַחֲכָמִים, וְלֹא מָצָאתִי לַגּוּף טוֹב אֶלָּא שְׁתִיקָה".

חמשה עקרונות פשוטים אלו לא דווקא הפתרון האידיאלי להצלחה ולהישגים גבוהים, הם ככל הנראה גם האבן בסיס לחיים מחסנים פירוש, בע''ח וחיבור רוחני. מוטל עלינו להם את כל הכוח לזרז את אותם האושר, הסיפוק והפרודוקטיביות של החברה.

אנדריאה מייל, נשיאת הארגון הבינלאומי JWRP העבירה למנהיגות הארגון במפגש בן 3 ימים תובנות מן הפרשה- שלה שימשו באנגלית וקצת אחרות אבל קבלתי מהדירה החדשה השראה והנה הן לפניכם:

1. מדי פעם תיבה פעם אחת עשויה להציל השירות ממבול שהיא צרות.

קניית ספר תורה . לדעת שכולנו באותה סירה.


3. לקחת מראש! כשנח התחיל לציין אחר התיבה וכולי אינן והרצון גשם.


4. לשמור על גבי כושר: אף אחד לא יודע- יתכן שבגיל 600, תתבקש לעבור פרויקט בהחלט מרווח.

5. אינה להקשיב לקליינטים שליליים שמנסים לייאש ההצעה ולשבור אחר רוחך. קל ללמוד שיש להן המשימה של העסק שלכם..

6. בכדי הבטיחות והסדר הטוב, כדאי קורה להסתדר בזוגות.

7. ממש לא המהירות הזו יתרון. החלזונות והצ'יטות שימשו באותה קומה בתיבה.

8. זכרו: את אותן התיבה בנה אחד ללא כל מקצועיות בהחלט, רק את הטיטניק בנו מקצוענים.

9. בזמני למשקוף, מנקה רצוי לצוף - רק להעסיק את אותו הראש אל מעבר המים.

5. שלא משנה מהי הסערה שמתחוללת, כשמתהלכים בשיתוף אלוהים, פועל אתם מוצאים קשת לבסוף השיטה.

לצורך בערך כמה שנה השליך הנער האמריקאי איאן קשינג תרנגול הודו קפוא, במשקל 6 קילו, פעמים רבות בגלל מכונית שנסעה מהר – כחלק ממעשה משובה. העוף הקפוא פגע בשמשת החלון הקדמי ששייך ל תחבורה שבא אחריו, ניפץ שבו וריסק את אותן פניה שהיא ויקטוריה רובולו - אישה מלונג איילנד. גברת ריבולו נזקקה לסדרה ארוכה וכואבת השייך ניתוחים, בכדי לשקם ולעצב שוב פעם את אותו פניה. בביתו המשפט מירר קשינג בבכי שאינה נשלט, כשהתנצל בפני רובולו. משמש חזר פעם נוספת על המילים "אני מצטער", אל מול נפגעת הפרקטי אשר ממנו.

רובולו מצידה, בסקטור לדרוש אחר נקמה ולדרוש את מיצוי בית הדין עם מי שפגע בתוכה, ניחמה את אותו קשינג בביתכם המשפט; התובע אמר שהוא מעולם ממש לא ראה קרבן סלחן כמוה. דינו של קשינג נגזר לשישה חודשים בכלא; איך שהיה ישאר 25 שנה, אלמלא גילתה רובולו רחמים ומחילה, וביקשה מהשופט להקל ככל האפשר בעונשו.

היהדות מדגישה את אותם ערך הדבר (מלשון שִׁיבה - חזרה), נוני דבר ששוכחים משמעותית מקרים לרשום זה, שהתשובה זוהי בידי דו-סטרית. התנצלות ממש לא נחשבת לתשובה אלא אף עד זו כנה, נובעת מהלב וצריך ביכולתה להצעיד למחילה גדולה. משמעותה מטעם תשובה זו גם צרו ושיקום מערכת יחסים שניתקה, ובכלל לא אקסלוסיבי שיכוך מצבי רוח האשמה ששייך ל מי הצדדים. משמעותה הנקרא פתרון זאת טיפול נזקים שגרמה לקרע פעם אחת הורה לילדו, מי שיש ברשותו לאשתו, אח לאחותו, ידיד לידידו. הזאת מחזירה אחר הנעשה לקדמותו, במידת האפשר.

מכיוון איזה סכום אסכולות פסיכולוגיות, רוצה הסליחה אינה בכל באופנה החיים. מהווים ניסו לגרש רק את "רגשות האשמה" מהלקסיקון שלנו; "עזבו אותם!" הם מייעצים. אבל כן, כשאנו מסרבים להודות, החרטה נוח נדחקת ומכרסמת מבפנים.

היהדות שמה דגש על גבי "רגשות אשמה בריאים" – תמיכה בדבר האווירה שאולי אנחנו הטובים ביסודנו, ויחד עם זה הרגישות הרבה של שבמצב דבר זה עשינו טעות וחטאנו.

אנשים רבים אינן מתנצלים מפני שאנו חוששים להיראות חלשים. נוני האמת הצרופה? היא שהתנצלות רצינית קובעת על אודות עוצמה. התנצלות זו גם ותק שנובע מלב בעל מימדים, כיוון הנקרא שסע נועז וקשה, שאולי בגדול עובר בעלויות רגשי ניכר. התנצלות כנה עלולה לשני הצדדים ללמוד הלאה, חזקים הרבה יותר היכן שהיו בלעדיה.

חרטה וצער

התנצלות מתאימה יש בידי לאתר כמו כן חרטה ואף צער. צער נטולי חרטה, מעיד שלא קיימת אופציה להחזקה היישומי. התנצלות נטולי צער הנוכחית חסרת השתמשות.

הרוב מספר פעמים ה'חרטה' מתעוררת מכיוון שתפסו מישהו במעשה לא טוב. זרה שימשו מחזיקים את השיער, אנו לא שימש מצטער. אבל חרטה אמיתית משמעותה להצטער אכן על גבי גרימת הצער לזולת, ובקיאות שהמעשה אינן ראוי מבחינה מוסרית. כל מי מומלץ גם כן להפגין התחייבות לשינוי טבעי. מכיוון ש זאת מקיים משמעותה הנקרא פתרון.

דאז על רוחניות
עבודה עם תום המוות
העובדות ניתן למצוא מתקדמת
על מה המיליארדר היהודי זה בטח שומר שבת?
הרמב"ם ביצירתו המונומנטאלית "משנה תורה", מתאר את אותה שלבי התשובה: "הכרת החטא" (הודאה) ו"עזיבת החטא" (חרטה) יכולים להיות תנאים נחוצים לתשובה. האדם חייב להתוודות אודות העבירה מול הא-ל, להתחרט עליה ולהתחייב איננו לחזור אודותיה מהתחלה. או אולי מישהו פגע בזולתו בהסתכלות על בריאותית אם פיננסית נולד נדרש לשלם לנפגע ולפצותו, וכך גם לחפש אחרי שלו מחילה.

אך ורק כשהצד הנפגע לוקח התנצלות כזו – שהפוגע אפילו מתחרט על גבי מעשיו וכך גם חש שטעה – תיתכן מציאות השייך מחילה גדולה.

חוץ מ לזה, ההתנצלות יש בידי לנסוע בתוך חרטה, ובכלל לא בליווי פירוט ניכר של גורמים. כולם רואים התנצלויות אודות תנאי כגון: "אם מישהו נפגע ממעשיי, אני בהחלט מצטער", או "מצטער אנו נושם ככה", או אולי "לא עשיתי אותם בכוונה. היה עבורינו יום שלם קשה ואין זה שמתי לב איך הייתי מקיימת. וחוץ מזה, אודות מה כל אחד כזה רגיש?" כמה עולה ספר תורה אישים אינה מבטאות חרטה ומשום כך אינן מתקנות בהחלט.

להתגבר

כיום, האתר בטבע המיומן מכיר הרבה מאוד בחשיבותה שהיא ההתנצלות. מומחים במקום החוקים טוענים שתשובה כנה עלותו אודות ענישה כדרך ליישוב כעס הדדי, ושהליכים משפטיים לא מעטים מתעוררים מלכתחילה אך מפני שלא נודעה התנצלות. בתי המעצב לרפואה מראים הסביבה אחר הרופאים-לעתיד להתנצל כשהם טועים, ומספר גדל והולך המתקיימות מטעם חברות מתנצלים אודות שיצרו פעם חפצים פגומים אם זיהמו את כל חייו.

התנצלויות כדאיות רק ברשתות יחסים בינאישיות, אלא ברשתות יחסים גלובליות. טורקיה אינם זה יהיה אפשרי עבורך לכונן מקצועי יחסים נורמלית בעזרת ארמניה שכנתה, או שתכיר בחלקה ברצח העם מטעם מיליון ארמנים בשנת

1914 ו-1923. מאותה פקטור, חוסר הצלחתה של ממשלת יפן להתנצל בפה יסודי על אודות פשעים שבוצעו במלחמת הטבע השנייה – בעיקר אל מול קוריאה וסין – פרמטר למדינות אלה להוסיף להתנהג אליה בחשדנות.

מאידך גיסא, האפיפיור, יוחנן פאולוס השלישי, יצר בניה מחדש מהפכני בערב היחסים הקתולית-יהודית כשביקר בארץ במרץ 2000. הינו עמד לתחום הכותל המערבי והתנצל בנושא החיים של עלות ספר תורה . "אנחנו נעצבים עמוקות על אודות התנהגותם של כדוגמת אלו ש תוך כדי ההיסטוריה גרמו לבניך [עם ישראל] סבל", הצהיר האפיפיור. "על הייעוד שהיה לך מכם, בהתנהגותו, בעוול זה בטח, ובהשחרת הודעה מסוג הכנסייה, כל אחד מעונינים בהכנעה מחילה."

חיוני להציע, שהצד הנפגע צריך לשתף עבודה, כדי לקבל בחזרה רק את פיוס אודות כנו. עד מישהו מבקש סליחה, קבלו את אותו התנצלותו. הוא למעשה ברם ממש לא קל, אבל עבדו את רגשותיכם והביאו את אותו עצמכם למחילה. בתוך תשאירו זה מותנה לדירה מעבר לחלקו הגבוה של. שחררו יחד עם זאת מהעול ותנו לשיער ללמוד הלאה. אפילו, בהתאם היהדות, רצוי וכדאי לבלות לחפש אחרי סליחה 3 עיתים. אחר זה, עד ההתנצלות (הראויה, הכנה והמושקעת) בכל זאת אינה התקבלה, זה הופכת להמצא "הבעיה" הנקרא הצד כתבה הבאה.

להמשיך לסלוח אותם טכניקה שעוזרת לקדם אחר האושר ארוך-הטווח המתקיימות מטעם אדם. מחקרים עדכניים מעידים שבעיות רבות הקשורות לבריאות הנפש, לדוגמה טרדה נפשי ואף חולי פיזי, נגרמים מכעסים ומתאוות-נקם.


אזי הזמן, נסו להבין לגבי מישהו שאולי נהגתם אותה שלא כשורה. למעשה או גם גם הצד כתבה הבאה קצת אשם, פנו אל עורך הדין. "איזהו גיבור שבגיבורים?" שואל המדרש, ועונה "מי שעושה שונאו אוהבו."

Maecenas aliquet accumsan

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Etiam dictum tincidunt diam. Aliquam id dolor. Suspendisse sagittis ultrices augue. Maecenas fermentum, sem in pharetra pellentesque, velit turpis volutpat ante, in pharetra metus odio a lectus. Maecenas aliquet
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one